الحديث النبوي · hadeethenc:ar:3353صحيح
عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال: "لأن أحلف بالله كاذبًا أحب إليَّ من أن أحلف بغيره صادقًا".
أحكام المحدثين
الحكم كما أورده المصدرصحيحHadeethEnc · رواه ابن أبي شيبة وعبد الرزاق، لكن عبد الرزاق على الشك في ابن مسعود أو ابن عمر
التخريج والمراجع
رواه ابن أبي شيبة وعبد الرزاق، لكن عبد الرزاق على الشك في ابن مسعود أو ابن عمر
فتح المصدر الأصليالشرح المنقول من المصدر
يقول ابن مسعود رضي الله عنه : إقسامي بالله على شيء أنا كاذبٌ فيه على فرض وقوعه أحب إلي من إقسامي بغير الله على شيءٌ أنا صادقٌ فيه؛ وإنما رجح الحلف بالله كاذباً على الحلف بغيره صادقاً؛ لأن الحلف بالله في هذه الحالة فيه حسنة التوحيد، وفيه سيئة الكذب، والحلف بغيره صادقاً فيه حسنة الصدق وسيئة الشرك، وحسنة التوحيد أعظم من حسنة الصدق، وسيئة الكذب أسهل من سيئة الشرك
المصدر: HadeethEnc · النسخة 1.7.0فوائد الحديث المنقولة
- تحريم الحلف بغير الله.
- أن الشرك الأصغر أعظم من كبائر الذنوب كالكذب، ونحوه من الكبائر.
- جواز ارتكاب أقل الشرين ضرراً إذا كان لا بد من أحدهما.
- دقة فقه ابن مسعود -رضي الله عنه-.
- اليمين بغير الله أشد إثما من اليمين الغموس.