أكاديمية أهل القرآن

تفاصيل الحديث

نص الحديث ومصدره وتخريجه ودرجة الحكم كما وردت في البيانات الموثقة.

الحديث النبوي · hadeethenc:ar:66114حسن

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «إِيَّايَ أَنْ تَتَّخِذُوا ظُهُورَ دَوَابِّكُمْ مَنَابِرَ، فَإِنَّ اللَّهَ إِنَّمَا سَخَّرَهَا لَكُمْ لِتُبَلِّغَكُمْ إِلَى بَلَدٍ لَمْ تَكُونُوا بَالِغِيهِ إِلَّا بِشِقِّ الْأَنْفُسِ، وَجَعَلَ لَكُمُ الْأَرْضَ فَعَلَيْهَا فَاقْضُوا حَاجَتَكُمْ».

أحكام المحدثين

الحكم كما أورده المصدرحسنHadeethEnc · رواه أبو داود

التخريج والمراجع

رواه أبو داود

فتح المصدر الأصلي

الشرح المنقول من المصدر

قال النبي صلى الله عليه وسلم: أُحذِّركم من أن تتخذوا ظهور دوابكم كراسي، تجلسون عليها وهي واقفة، كما تجلسون على المنابر، فإن ذلك يؤذيها، فإن الله إنما ذللها لكم للانتفاع بها في السير، ولتوصلكم إلى بلد لم تكونوا لتصلوا إليه إلا بجهد ومشقة، وجعل لكم الأرض فعليها فاقضوا حوائجكم لا على الدواب التي تتأذى بالوقوف عليها؛ لأنها ذات أرواح. والنهي مخصوص باتخاذ ظهورها مقاعد لغير حاجة، أما لحاجة وليس على الدوام فجائز، بدليل أن النبي صلى الله عليه وسلم خطب على ناقته وهي واقفة مرةً في حجة الوداع، أو يكون ذلك من خصائصه صلى الله عليه وسلم.

المصدر: HadeethEnc · النسخة 1.7.0

فوائد الحديث المنقولة

  • بيان رفقه صلى الله عليه وسلم بالدواب المحترمة وإحسانه إليها، فنهى أن يؤذيها راكبها بطول القيام عليها وهي واقفة.
  • دل أنه لا ينام عليها، فإنه يثقل بالنوم وتتأذى.
  • سبق الإسلام لرعاية حقوق الحيوان.